釜山行姐姐为什么不跑( 二 ) _《釜山行》老太太姐姐为什么不进入车厢呢？

《釜山行》中，老太太的姐姐为什么不进入车厢？我的理解是，老姐姐被孕妇救了后太慌张，没有回头管妹妹的死活，这时镜头给了妹妹几秒的特写，表情中有怨气，所以在安全车厢里，妹妹冷漠的旁听开不开门这件事，也没有管姐姐，但是当看到姐姐的那一刻，心软了，而姐姐，因为刚才心中的愧疚，也没有进到安全车厢来，按照这个思路，妹妹在开门前说的台词就完全明白了。
火车站破窗而降这一幕有一个细节，当彆手僵尸隔在妹妹和姐姐中间，妹妹看见姐姐被救起时，导演给了一个姐姐被搀扶着向9号车厢走的镜头，姐姐的后面露出了那个僵尸，而僵尸的后面就是还瘫在地上无人相助的妹妹。
妹妹一直盯着姐姐，而和她相依为命的姐姐在一堆有能力救她的人的搀扶下，并没有求她们也救她最爱的妹妹甚至连回头看一眼妹妹的举动都没有，就像忘了刚才那个差点杀死自己的僵尸还在妹妹面前一样置之不顾。试问此刻，如果是男主知道自己女儿在后面，有人能救他会不求救吗？鸡腿叔如果知道老婆在后面，有人能救他会不救吗？恐怕哭著喊著也要求他们救。可见姐姐根本没有想救妹妹，只在想自己得救了。
妹妹看见姐姐被救走脸上没有笑容，一般人在亲人差点死去却万幸被救时一定会流露出一点高兴和感恩，可妹妹而当时望着姐姐的背影，一丝庆幸的表情都没有，相反是一种愕然，妹妹当时心里想的其实该是“ 姐姐，难道你要丢下我？” 毕竟姐姐和妹妹在那种时候都绝对不可能预知后面还会有其他能和肯救起妹妹的人出现，当下的情况两人都很清楚，如果留下妹妹在那一个人，妹妹必定会被地上的僵尸和后面继续泳进来的僵尸啃食，妹妹必死无疑。
同上姐姐在后来来到15号车厢第一次和还活着的妹妹对视时也没有笑容，一般看到原本可能已经死了的亲人被救起还活着时，该会欣喜若狂，甚至痛苦流涕，“太好了，我的妹妹还活着！”可姐姐没有，那个表情与其说是木然，其实是不知所措的内疚。
枉费自己坚持了一世做善良的人，竟在最后关头抛弃了妹妹。深一步设想，姐姐为什么在开门后选择不动等死？姐姐辛苦了一辈子，到老也在教导妹妹要选择善良选择隐忍；可姐姐自己在那一刻却输给了人性，将自己一辈子执着的信仰全权推翻，试问所谓善良的姐姐丢下妹妹的举动和车厢里不愿给她们开门的人们有何区别？姐姐如何再面对妹妹？
妹妹在进入到15号车厢，在见到姐姐前的众多特写里，面无表情的绝望不是来自于觉得姐姐已经死了，而是来自于连向姐姐这样一生执着坚持善良的人，都能在最后关头舍弃挚亲的她。就像最后妹妹面无表情的开门是因为绝望于人性，妹妹最开始面无表情的摊座也是源于被自己最爱的和最爱自己的姐姐留下，而绝望于人性，由此理解妹妹会面无表情的原因达到统一，逻辑上达成共识。
除此之外，如果妹妹会因为姐姐死了而觉得生无可恋到愿意把门打开自杀并拉一车的人陪葬，那么从姐妹分离的那一刻开始，如果妹妹觉得姐姐已死，那妹妹当时就会去自杀。妹妹那时候没有自杀，却是瘫在座位上就表示她不是因为觉得姐姐死了伤心，而是心寒于姐姐的抛弃。
构成开门的两个因素为，一是姐姐死了，二是身边剩下的只是人渣。如果一开始分离妹妹就觉得姐姐死了，那么她当时就会开门，因为于她而言车厢剩下的人一直是与她无关的人渣，这个因素从她进入15号车厢就一直如此，并从未改变，唯一缺少的因素就是后面姐姐的死亡。姐姐死亡，即两个条件满足，即妹妹那时才觉得姐姐死了，所以才开门。
【釜山行姐姐为什么不跑】由此而推，妹妹一开始的绝望源于被挚亲致善的姐姐抛弃，而并非觉得姐姐已经死了伤心。
导演不是想让观众看到两个老婆婆即使性格差异巨大也姐妹情深的温情表面，更深一层，是想让观众体会即使是从小牵绊的血肉挚亲也会为了生存，而舍她为己，毕竟这是恐怖片。而这里就体现了人性的最恐怖，若你一生唯一相依为命的亲人或爱人，能把以往所有经历所有情份都抛在脑后，在生死关头头也不回的弃你而去，留下的是何等的绝望？人是否还有继续活下去的意义？世上再没有任何一种恐惧能比拟连最亲的人都无法信任，来的深刻。
釜山行老奶奶姐姐为什么不进车厢老奶奶不进车厢原因分析老奶奶的姐姐让进车厢的时候，她一直在含笑着摇头，说明是她自己不想进。后来那个老奶奶又说姐姐你这辈子辛苦了等等之类的过得不快乐什么的，所以说老奶奶的姐姐应该是觉得活的还不如死了好。