三星堆是什么?( 二 )


当地为三星堆镇 , 下设有三星村、仁义村、真武村、双龙村等 。故遗址以当地地名为取名 。三星堆 , 极大可能是夏朝的首都“阳城” 。是大禹治水之后 , 最早定都 , 受封天子的地方 。
也是商汤灭夏之后 , 夏桀被流放 , 逃亡回到“南巢”夏祖地的地方 。为什么这么说?一是 , 三星堆是埋藏坑 。因为 , 是自己掩埋行为 。
为什么这么说?因为埋藏有理有序 , 先放什么后放什么 , 非常有层次 。1、2、3、4、7、8坑 , 器物可拼合(已发现不同坑的同一神树部件等) , 坑底层深度一致且先做红烧土处理 , 6坑加上最最早外国人挖的那1个坑 , 一共是7坑 , 呈北斗7星状 , 可见是有规划行为的一次性7坑掩埋 。而再说 , 5、6坑 。
5、6坑是打破性掩埋 , 是在北斗7星的7坑之上 , 又挖了2个小坑 , 又小又浅 。先不说为什么又挖坑的原因 。只说 , 这两坑是隔代掩埋 , 同一位置再次掩埋 。
就是说什么人会过了几代人时间 , 又知道位置 , 又会去找到这位置 , 又不知道详细坑位置 , 才会去破坏了之前坑 , 又挖新坑?那 , 一定是传承人 。肯定不是敌人!即使不是隔代掩埋 , 是挖完北斗7坑后 , 发现还有需要掩埋的 , 再临时挖坑 , 那么从出土的一人身长身宽的千年不腐的好木好棺 , 内藏丝绸、玉刀 , 也可猜出是衣冠及配物的珍贵掩埋 。玉刀 , 锋刃极薄 , 可轻易刺破人手指 , 而刃尖有损 , 是多次刻写所导致 。这玉刀 , 或者说玉刻刀 , 不是纺线所用 , 纺线所用不需开刃 , 也不会让刃尖有损 , 纺线刀常常是不开锋的 。
玉刻刀 , 最早是源自石器时代的石制工具 , 石刀 , 是用来制作石刻花纹的!从石器时代进入玉器时代后 , 沿用了此技术 , 三星堆玉琮上神树花纹 , 就是用此玉刻刀所刻画的 。玉刻刀 , 是最高身份的象征 , 其切玉如泥 , 史称:“昆吾刀” 。是随身携带 , 用于玉刻 , 用于身份符号之标记!后世 , 玉刻刀用于书写古文字 , 是皇帝御笔的前身!可知其珍贵与贵重性 , 以及历史的古老性 。所以 , 必须要新挖坑而埋 , 放入千年木棺而埋!此行为 , 决不是敌人所为 , 三星堆不是敌人毁灭后之行为 。
【三星堆是什么?】第二、我再说下掩埋坑与背后事件相关的 。坑旁边的土墙堆堆 , 即三星堆这三个堆 , 其年代与位置 , 跟坑是一致的 , 方向也是一样的 。属于三星堆城最晚的时间 。什么意思呢?就是说 , 坑与堆是三星堆古城最后遗弃之时!所以 , 事件一定是与弃城相关 , 又自毁神社神庙及祭祀祖器 , 那肯定是亡国事件 , 亡国祭祀祖器掩埋坑!而孙华院长最后的分析结果 , 与我还是有出入 , 但自己掩埋 , 神庙祭祀器物 , 这两点是均认同的 。
孙华院长认为 , 埋藏坑不大像是祭祀活动的埋藏 , 更不是敌人将三星堆毁灭之后的掩埋 , 极有可能是三星堆国家自己人处理自己损坏神庙像设和陈设的行为 , 可能是内部出现问题 , 在冲突中 , 神庙受到损失 , 然而这些物品极为珍贵 , 自己人不敢滥用 , 故而将其毁坏、掩埋 。但是神庙受损说 , 无法解释诸多现象!比如器物受损程度 , 受损范围 , 受损规律 , 为什么玉器与象牙没有大的损坏?无法解释 。而神庙受损后 , 既然物品极为珍贵而又神圣 , 又为何二次再次毁坏?无法解释 。
所以说 , 我认为是亡国祭祀祖器掩埋坑 , 才是正解!再基于已测定的第4坑年代 , 为不晚于殷商中晚期 , 即埋坑时年代 , 而器物为祭祀祖器 , 长期供奉于国家神社神庙之中 , 应为夏商时器物 , 因为制造如此大量且复杂、艺术含量高的青铜器 , 甚至是良渚玉器 , 肯定是时间长 , 时间早 , 比坑时间要早至少几百年 , 最迟最迟也是夏末商初 。结合历史文献记载 , 商汤灭夏之后 , 欲“迁夏社”而不得 , 只得中原另建神社 , 由夏朝在中原的方国杞国继承并祭祀供奉前朝礼制 。但正如后世孔子考察杞国 , 夏朝祭祀礼仪、祭祀礼器已然失传 , 消失于历史长河之中 。