【爱历史】为啥说真实的历史很残酷？晚清时期的天津教案、曾国藩的无奈应对( 三 )

慈禧的圣旨中已经给处理这次事件定了方向：“持平办理，以顺舆情而维大局” 。即，要以和平的方式解决这一事件。
这也是唯一选项，毕竟当时的满清压根没有硬碰硬的底气与实力。曾国藩本人身处官场30年，见识过鸦片战争中洋人的强悍、清军的腐朽脆弱；十余年的戎马生涯，他对西方的军事技术更是深有感触。他在江南积极推动洋务运动，目的就是要徐图自强、在将来与洋人一争高下。
而在当前只有一条路：打脱牙和血吞。这也是他在之前的军旅生涯中的生存之道。

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在赶往天津后，曾国藩很快弄清了实际情况。
第一，动乱消停后，当地官员进入望海楼教堂废墟仔细查看，压根没发现所谓的眼睛、内脏；
第二，据那些从育婴堂逃出的孤儿称，进入育婴堂后，洋人对他们很好，给吃的、喝的、穿的，生病了也会得到治疗，生活比外面流浪好无数倍。只不过会逼他们读圣经、信天主教，并且要向外国人效忠，不听从的话会被打。
第三，所谓的王三确有其人，而且确实是一个人贩子，不过是他个人的行为，跟外国人和教会无关。
也就是说，西方传教士试图把这些孤儿洗脑为亲洋派，但拐卖儿童、摘取器官的传言实属子虚乌有。这就意味着，百姓围攻望海楼教堂于理站不住脚。至于丰大业开枪杀人，按理只能一命抵一命，怎么能祸及其他外国人？
【【爱历史】为啥说真实的历史很残酷？晚清时期的天津教案、曾国藩的无奈应对】但万事有果必有因、冰冻三尺非一日之寒，天津百姓之所以如此激愤，固然有不法分子趁浑水摸鱼、推波助澜的因素，但主要还是出于对西方列强欺辱的愤恨，这只是弱者的一种反抗方式。
因此，曾国藩起初的方案是：对于被祸及的英美俄等国，以误伤为由诚恳道歉、赔偿损失，以此拆掉法国纠集的联盟，再跟其一对一谈判，以最小代价解决此事。

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但他的计划并没有奏效，从北京赶往天津的法国公使罗淑亚提出了以下要求：修复被损坏的教堂；厚葬丰大业；处死有主谋嫌疑的天津道员周家勋、知府张光藻、知县刘杰；赔偿50万两白银；诛杀所有暴乱凶手。否则的话，将联合英国舰队炸平天津、轰塌紫禁城！
面对对方这些蛮横要求、赤裸裸的威胁，曾国藩勃然大怒、表示拒不接受；但据崇厚透露，俄、美都已表态要全力支持英、法，这让对第二次鸦片战争的惨痛结果深有感触的曾国藩不得不冷静下来。
没多久，大沽口水师传来急报：大沽口外的洋人军舰已经增加到了九艘，而且全部严阵以待。
此时的曾国藩明白，眼前只有忍气吞声、委曲求全一条路。但在上述条件中，诛杀朝廷命官他是万万不能接受的，毕竟这涉及到国法与尊严。

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最终，曾国藩决定最后处死带头杀人的16人、缓刑4人，充军流放25人，天津知府张光藻、知县刘杰被革职充军发配东北，崇厚带使团前去法国道歉，另赔偿外国人损失49万两白银。
而此时的法国，实际上正积极筹备与普鲁士的大战，因此也急于了结在中国的这件头疼事，罗淑亚接受这一条件后急忙赶回了北京。
而当曾国藩正为自己帮助国家和百姓免除了一场灾难而高兴时，却不知他自己已经跌入了万劫不复的深渊。
曾国藩的和谈条件传出，全国各地群情激奋，之前还被士子们视为人生偶像的他，瞬间沦为了汉奸、卖国贼、民族败类，甚至连他为湖南会馆亲笔所写的门匾也被人踩成了碎片；无数封声讨信从全国寄往天津，个个指名道姓痛骂曾国藩。
鉴于民怨鼎沸，心力交瘁的曾国藩病情加重，朝廷让李鸿章接接手此案。 “外惭清议，内疚神明”的他，在回到两江总督任上处理完刺马案，一年多后去世。

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曾国藩对天津教案的处理方式错了吗？于情也许难以接受，但于理、于实力而言，这是他唯一的选项。国家意志是需要相应的实力为支撑的，那时的满清刚刚平定南方的太平天国、北方的捻军，而左宗棠正在西北应对回乱，国家实力虚弱、白费殆尽；而清廷各级政府腐败不堪，官员尸位素餐，无数老百姓流离失所，社会矛盾日渐激化；朝廷里垂帘听政的慈禧醉心于权术，对如何自强毫无兴趣；而曾国藩、李鸿章等人推动的洋务运动刚刚起步，这个时候跟英法硬碰硬？结果不难想象。